هل يجوز ذبح ذبح الدين ما هو حكم الدين في النحر والمعلوم أن الأضاحي تكون بمال فائض عن حاجات البيت، فيخرجها الإنسان على شكل ذبيحة يذبحها في عيد الأضحى المبارك.

حكم الدين في الأضحية

ومعلوم أن الدين الإسلامي دين استرخاء وليس دين مشقة. لذلك، لن يأمر الله العبيد بتقديم الذبائح في حالة عدم قدرتهم على فعل هذا الشيء. إلا أن الله تعالى قال في كتابه الكريم أن الأضحية يجب أن تكون من مال فائض عن حاجات بيت من ضحى به. أي لا يجوز له أن يأخذ دين من شخص ليقوم بهذا الشيء.

بالإضافة إلى أن الدين بالأساس من المحرمات على المسلمين بشكل عام في معظم حالاته، فهناك بعض الحالات التي يمكن أن يغفر الله فيها، خاصة إذا كان يريح المسلمين من ضيقهم على سبيل المثال، أما الجواب على السؤال هل يجوز الذبح. وقد تحدثت دار الافتاء عن هذا الأمر، وذلك على النحو التالي

أوضحت فتوى البحث في الأزهر أنها سنة للقادر على تحملها والقادر على شرائها أن يكون صاحب ثمنها فوق حاجته الأصلية وحاجاته. من يعولهم، مثل الطعام والشراب والملبس ؛ لأنه قال {لا يثقل الله نفسًا إلا بما أعطاها}. [الطلاق: 7]ولذلك فأنت لست مضطرًا يا السائل إلى الاقتراض لشراء الأضحية. ولأن القانون لم يلزمك بذلك، فلو فعلت واقترضت لشراء الأضحية، وكان لديك القدرة على سدادها، ونويت أن تدفعها جاز اقتراضها.

وأضافت أن جواز الاقتباس من والدة المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – في البيهقي دليل على قولها قلت يا رسول الله أقرض وأعرض. تضحية قال نعم. التنويه إذا لم تستطع الدفع يا عزيزي السائل، فالشرع الأفضل لك الابتعاد عن الاقتراض. فقال صلى الله عليه وسلم لأنك تشغل نفسك بهذا الدين الذي سيكون عبئًا عليك وعلى أولادك، في شيء لا يجب عليك، وهو الذبيحة – صلى الله عليه وسلم – {الروح. المؤمن متصل بدينه حتى يتقدس.

حكم الدين في الأضحية

بعد أن تعرفنا على إجابة السؤال هل يجوز التضحية بالدين يجب أن نقدم لك الأحكام والشروط التي يجب اتباعها عند الرغبة في التضحية، حيث وضع الله تعالى بعض الشروط التي يجب على الإنسان اتباعها. والرسول – صلى الله عليه وسلم – تحدث عن هذا الشيء أيضا.

والجدير بالذكر أن من أولى الأحكام وجوب إجرائها وقت الضحى، وهذا هو سبب التسمية أيضًا. بدأت الأضحية منذ السنة الثانية لهجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وتجدر الإشارة إلى أنها ليست من الواجبات على الإنسان، بل جعلها الله تعالى شيئًا يختاره العبد برغبته. وقدرته على دفع الثمن.

ولكن يجب التنبه إلى أن النحر واجبة على القدير، كما كان الرسول الكريم يضحى عن نفسه وعن آله، ويذبح الكبش الثاني عن أمته، كما يذبح أبو أيوب الأنصاري. يقول الصحابي العظيم

“في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كنا نذبح شاة واحدة، ويذبحها الرجل عنه وعن آله”.

وأما طريقة الذبح فقد رُوي عن جابر بن عبد الله أنه قال

“لقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المصلى، فلما فرغ من الخطب نزل من على منبره، وأتى كبش، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم”. صلى الله عليه وسلم ذبحها، وقال يا أمي صلى الله عليه وسلم.

الطريقة الشرعية للذبح

من خلال مناقشتنا هل يجوز ذبح الأضحية بالدين علينا أن نبين لك الطريقة الشرعية للذبح من خلال النقاط التالية

  • إذا كانت الأضحية بقرة أو عنزة أو شاة وجب ذبحها على جنبها ولا سيما الجانب الأيسر.
  • ثم يجب على من يذبح أن يضع قدمه على رأسها ويذبحها، بحيث تكون القدم على الرأس، ويمسك رأسها بيده ويذبحها من الحلق والمري أي القطع. قبالة لهم. “هذه سنة الذبح”.
  • يجب أن يكون السكين حادًا وقويًا، حتى تذبح الأضحية أول مرة، حتى لا يتم تعذيبها بأي شكل من الأشكال.
  • إذا كانت الأضحية من الإبل فيجب على المذبح أن يطعنها في لبها بحربة في قلبها وهي المنطقة الواقعة بين الصدر والرقبة. للجمل.

يجب على من يذبح أن يحسن اتباع التعليمات السابقة ؛ لأن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال

“إن الله قد شرع كل شيء بالطيبة، فإذا قتلت فاقتله حسنًا، وإذا ذبحته فاذبحه”.

حكمة الذبيحة

وفي سياق حديثنا في الإجابة على سؤال هل يجوز التضحية على أساس الدين، يتساءل البعض ما هي مشروعية الأضحية، وما الفائدة منها.

{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّـهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ}[سورة المائدة: الآية 3]

لذلك فإن الذبح من الأشياء التي تجعل اللحوم مباحة في المقام الأول.

ومن رحمه الله أوضح كيفية عمل كل شيء في القرآن الكريم أنزله على عبده ورسوله سيدنا محمد حتى نطلبه في كل الأمور.