لا تزال ردود الفعل مستمرة على قرار وزارة الأوقاف الأردنية بمنع الانغلاق في المسجد الأقصى خلال ليالي رمضان، وكان ذلك محصوراً في العشر الأواخر منه، حيث استنكرت مئات التغريدات القرار عبر هاشتاغ ”منع”. العزلة خيانة “.
وأثارت تصريحات وزير الأوقاف الأردني، محمد الخلايلة، تصريحات رافضة لقرار الوزارة، قال فيها إن الاعتكاف في المسجد الأقصى لم يكن موجودًا منذ عام 1967 إلا في العشر الأواخر من رمضان.
وأضاف الوزير خلال حضوره جلسة عقدتها اللجنة البرلمانية الفلسطينية، الاثنين، أنه “لا يوجد بعد سياسي لعدم فتح المسجد للاعتكاف، لكن الأمر طبيعي وسابق التطبيق”.
وأشار إلى أن العاهل الأردني الملك عبد الله الثاني “قاد جهودا دبلوماسية حثيثة لمنع أي مضايقات تمنع المصلين من دخول المسجد الأقصى المبارك قبل شهر رمضان المبارك الذي رأيناه في أول أيام الشهر الكريم لكن يهوديا”. الأعياد والمناسبات أدت إلى المضايقات “.
التنسيق مع الاحتلال
وقال عضو اللجنة النيابية النائب محمد أبو صعيليك، إن المقدسيين قادرون على فرض قرارهم على الأوقاف الأردنية والاحتلال معًا، إذا حضروا بأعداد كبيرة إلى المسجد وأصروا على العزلة.
وأضاف لـ “عربي 21” أن وزارة الأوقاف تنسق مع الجهات الأمنية الإسرائيلية، “لكني لا أعرف آلية هذا التنسيق”، مؤكدًا أن الوزارة لن تجرؤ على منع الحشود الكبيرة من التراجع إلى المسجد.
ودعا أبو صعيليك إلى تحفيز الفلسطينيين بشتى السبل على العزلة في المسجد الأقصى المبارك في العشر الأواسط من رمضان، من أجل حماية المسجد من المخططات الصهيونية خلال عيد الفصح اليهودي، وللوقوف في وجه المتطرفين اليهود. الذين يسعون لذبح تضحياتهم في باحات الأقصى.
وأعلن مدير المسجد الأقصى الشيخ عمر الكسواني، السبت الماضي، أن دائرة الأوقاف الإسلامية بالقدس قررت بدء الاعتكاف في العشرين من رمضان، مضيفًا أن “من يريد اعتكاف الليلة يجب أن يرحل”. مسجد اللولو (باب العمود) ومسجد المئذنة الحمراء في حي السعدية “.
وأوضح الباحث في شؤون القدس والمسجد الأقصى زياد أبهيش أن المصلين الذين “طردهم” مدير المسجد الأقصى بلغ عددهم “أكثر من 200 شخص، معظمهم من الضفة الغربية لأداء الصلاة”. “تكاف”، مشيراً إلى أنهم “توجهوا إلى مسجد اللولو ووجدوه مغلقاً، بينما لم يستوعبهم مسجد المئذنة لصغر حجمه.
وقال لعربي 21، إن “الاعتكاف لطالما كانت من أهم محاور المواجهة بين الفلسطينيين والاحتلال”، مؤكدا تصريحات وزير الأوقاف الأردني حول حصر الاعتكاف في العشر الأواخر، وهي: ليست صحيحة ولا دقيقة.
التسلسل الزمني
واستعرض أبهيس التسلسل التاريخي للاعتكاف في رمضان، مشيرا إلى أنه “فور احتلال الضفة الغربية عام 1967، توقف الاعتكاف في المسجد الأقصى حتى في العشر الأواخر من رمضان، حتى عام 1970، عندما وكان مسموحا بالاعتكاف ليلة السابعة والعشرين وحدها “.
وأضاف أنه “بحلول التسعينيات من القرن الماضي، أثناء ظهور الحركة الإسلامية وصعودها، بدأ الاعتكاف بالعودة للمسجد في العشر الأواخر من رمضان”، مبيناً أنه “قد يحدث أن يكون بعض الناس قادرة على الاعتكاف في السنوات التي سبقت ذلك، لكن ذلك لم يكن بالشيء المعتاد “. “.
وتابع أبهيس: “في عام 2014، أثناء حرب غزة، حاول الاحتلال الاستفادة من هذه الحرب لمنع الاعتكاف بشكل كامل في كل ليالي رمضان، وكانت النتيجة مواجهة حقيقية مع شباب الأقصى في 27 رمضان.، عندما تم حرق مركز للشرطة الإسرائيلية، مما دفع الاحتلال إلى السماح بالاعتكاف في عام 2015. منذ أول ليلة من شهر رمضان.
وأوضح أنه “في عام 2016، سعى الاحتلال للعودة إلى الوضع الوسطي، حتى لا يفتح المسجد للاعتكاف إلا في العشر الأواخر، وله ما أراد”.
وذكر أبهيس أنه “في عام 2019، تكررت محاولة فتح العزلة منذ الليلة الأولى، واتخذت الأوقاف نفس الموقف الحالي، وشارك بعض حرس الأقصى في طرد المصلين وإغلاق مسجد العشائر”، مضيفا أن “المقدسيين أصروا في الليلة الثانية والثالثة على فتح المسجد للعزلة، الأمر الذي دفع شرطة الاحتلال إلى إخلاء الأقصى من المعتكف كل ليلة باستثناء ليالي الجمعة والليالي العشر الأخيرة. .
وأشار إلى أنه “في عام 2020 تم إغلاق الأقصى، وفي عام 2021 كانت القيود لا تزال قائمة، وفي العام الحالي قرر الشباب المقدسي البدء بالاعتكاف في المسجد الأقصى ابتداءً من الليلة السابعة من شهر رمضان المبارك. رمضان قوبلوا بمنع الأوقاف لهم “.
قرار سياسي
وشدد ابهيس على أن “هذا السياق التاريخي يناقض تماما فكرة أن قرار الوقف منفصل عن إرادة الاحتلال”، مؤكدا أن “الوزارة الأردنية انتقلت بقرارها إلى منصب الإدارة الوسيطة التي تعبر عن رغبات الاحتلال”. ويضفي عليها شرعية إسلامية “.
واستنكر تأكيد وزير الأوقاف الأردني أن الحظر على الاعتكاف ليس له “خلفية سياسية”، متسائلا: “كيف يكون هذا صحيحا وهو موضوع خلاف مع الاحتلال”.
وقال أبهيس إن ما يؤكد الخلفية السياسية لهذا القرار هو “وقوع خمسة اجتماعات بين مسؤولين أردنيين وكبار قادة إسرائيليين، وهم قائد الشاباك، ووزير الأمن الداخلي، ووزير الخارجية، ووزير الحرب. الاحتلال والرئيس الصهيوني، وتبع ذلك اتصال هاتفي من رئيس وزراء الاحتلال، نفتالي بينيت، في بداية شهر رمضان “مع الملك. أردني.
وتساءل: ما هو الأساس الشرعي الذي استندت إليه وزارة الأوقاف في منع الاعتكاف في ليالي رمضان عدا العشر الأواخر في المسجد الأقصى الذي شرع عليه الحج، وجائز؟ في مسجد اللولو والمئذنة الحمراء التي لا يشرع السفر إليها “.
وأضاف أبهيس: “لا أستطيع أن أفهم سبب إصرار الوقف الأردني على وضع نفسه في هذا المنصب، وهو الذي يجب أن يروج للاعتكاف، ويدعو الناس إلى الرباط في المسجد الأقصى للدفاع عنه”.
جاء قرار منع العزلة في وقت حشدت مجموعات “المعبد” المزعومة أنصارها لاقتحام المسجد الأقصى في “عيد الفصح”، وأداء الطقوس فيه، ومحاولة تقديم “أضحية عيد الفصح” إلى الأقصى.، مساء يوم الجمعة المقبل، الموافق 14 رمضان.
يصادف “عيد الفصح” العبري هذا العام، بالتزامن مع الأسبوع الثالث من شهر رمضان المبارك، بين 16 و 22 نيسان / أبريل.
يشار إلى أن دائرة أوقاف القدس التابعة لوزارة الأوقاف والمقدسات والشؤون الإسلامية في الأردن هي المشرف الرسمي على المسجد الأقصى وأوقاف القدس وفق القانون الدولي الذي يعتبر الأردن الأخير. السلطة المحلية التي كانت تشرف على هذه الأماكن المقدسة قبل احتلالها من قبل إسرائيل.
احتفظ الأردن بحقه في الإشراف على الشؤون الدينية في القدس بموجب اتفاقية وادي عربة، التي وقعتها مع إسرائيل في عام 1994.
أقسموا على حفظ المسجد الأقصى المبارك، وأن يفديه بالروح والدم.
كيف يمنعون الدانتيل فيه؟
– اهالي هيمه – الجامعة الاردنية (hemmehJU)
بأي منطق وبأي ذريعة تلتقي السلطة الأردنية بالشعب الأردني والأمة العربية عندما تتخذ قرارا بمنع الاعتكاف؟
يعني بدلا من ممارسة “الوصاية” ومنع الحاخامات من تدنيس الأقصى هل تذهب لمنع المرابطون من التواجد في الأقصى لحمايته؟
– سمير مشهور 🇯🇴🇵🇸 (sameermashhour)
نتكلم بصراحة
عندما تتعلم نية عبدة المعبد اقتحام وإصدار أمر بمنع تواجد المرابطين لحمايته والدفاع عنه، فهذا ليس فقط بل تواطؤ واضح بين هذا التدنيس والمشاركة فيه.
– سلطان العجلوني (AjloniSultan)
الأردن درع الأقصى الحامي .. ونصرته .. وصاحب الولاية والسيادة عليه .. وقرار وزارة الأوقاف بمنع الاعتكاف ينكر كل هذه الثوابت التي يبتعد عنها الأردنيون. لا تحيد عن.
– مرام نابلسي 𓂆🇵🇸 مرام نابلسي (@ MaramNabulsi1)
لهذا السبب منعت الأوقاف الأردنية، الاعتكاف في المسجد الأقصى في هذا الشهر المبارك، تحسبا لأي رد فعل من المتمركزين داخل الحرم الأقصى، قد يكون سببا لإشعال انتفاضة جديدة داخل الأراضي الفلسطينية. .. !!
ثم يظهر علينا بعض الحمقى وهم يرددون كذبة الوصاية.
– حازم عبد الهادي (@ H_1z_)