ما هي الصعوبات الداخلية التي واجهت الدولة الأموية في نشأتها الأولى، وما هي الحلول التي قدمها مؤسسو الدولة لإقامة دولتهم هذا ما سنعرفه في هذا الموضوع المقدم لكم من.
ما هي الصعوبات الداخلية التي واجهتها الدولة الأموية
عندما نبحث عن إجابة لسؤال ما هي الصعوبات الداخلية التي واجهت الدولة الأموية، سنجد أن الدولة الأموية نشأت من الصراع الداخلي وخلافات دولة الخلافة، وبالتالي استمرت بعض المشاكل الداخلية خلال فترة حكم الدولة الأموية. فترة نشأتها بل ولدت بعض المشاكل الأخرى فيما بعد، من بين هذه المشاكل
الاجابة
- القبائل العربية التعصب.
- رحيل بعض الخلفاء إلى حياة الرفاهية.
- التعصب الأموي.
- غياب القيادة الإسلامية.
- كثير من الناس يتجاهلون والدتي.
فيما يلي الصعوبات بالتفصيل.
الفتنة التي وقعت بين معاوية بن أبي سفيان وعلي بن أبي طالب
أحداث الفتنة الكبرى التي أعقبت وتفاقمت بعد مقتل الصحابي العظيم عثمان بن عفان رضي الله عنه، وكثرت المشاكل الداخلية التي تحدث عنها الرسول صلى الله عليه وسلم. قال
“مارق يمر بين جماعة من المسلمين، وأول المذهبين يقتله بالعدل”. (صحيح مسلم 1064).
قال في صحيح البخاري عن أبي هريرة
“لن تأتي الساعة حتى تقاتل مجموعتان نفس الشيء.” (3608)
قال علماء تفسير الحديث أن هذه هي الفتنة المقصودة. تم تقسيم المسلمين إلى مجموعتين وحزبين رئيسيين.
بعد أن تولى معاوية بن أبي سفيان الخلافة، استمر الحزب الذي دعم سيدنا علي بن أبي طالب في معارضة معاوية وهدم أسس دولته الناشئة.
الانتقام لعثمان بن عفان
ومن الركائز التي وقف عليها معاوية بن أبي سفيان في ثورته على سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه طلب الأمويين الثأر لقتلة سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه. معه للإسراع، وعدم انتظارهم حتى تهدأ الأمور.
لكن رغم ذلك، عندما تولى الأمويون الخلافة، لم ينتقموا من قتلة عثمان بن عفان على وجه الخصوص، ولم ينفذوا ما زعموا أنهم يطلبونه، وهو ما وُلد بين عامة المسلمين وأهل المسلمين. حل وعقد معتقدًا أن الأمويين أرادوا فقط الوصول إلى القاعدة.
سقوط الدولة الأموية بعد دولة الخلافة
كان ظهور دولة الأمويين بسبب التقارب التاريخي بين دولة الأمويين وعهد الخلافة الراشدة المثالية، وبالطبع كان الاختلاف كبيرًا جدًا في السياسات الداخلية للحكومة وصرف أموال الدولة.
هناك فرق بين عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب الذي كان يخشى التمر في خزينة المسلمين ويعيش على عيشه فقط ما يبقيه على قيد الحياة، ورفاهية الرخاء. الدولة الأموية والهدايا التي وزعت والمصاريف الشخصية للخلفاء.
التأثير الشعبي للحروب الداخلية
بسبب ظهور الدولة الأموية على أجساد المسلمين من جهات مختلفة، وكانت هذه هي المرة الأولى في تاريخ الدولة الإسلامية التي يلتقي فيها جيشان مسلمان كلاهما، مثل محرّك الجمل والمعركة. من صفين .. هذا يقول لا إله إلا الله والآخر يقول لا إله إلا الله!
كان هناك استياء شعبي بين الدولة الإسلامية وبعضهم، وثأر قديم بين المسلمين لبعضهم البعض.
إلى جانب ذلك، ربط المسلمون الحكماء هذه الدولة الجديدة، برئاسة الأمويين، بالموت والخراب والقتل مع سبق الإصرار.
بقاء الخوارج
رغم كل الصراعات والحروب والموت وسفك دماء المسلمين في ساحة المعركة، فإن الخوارج الذين تمردوا على سيدنا علي رضي الله عنه لم يترددوا في استكمال نهجهم الفوضوي للثورة والاحتجاج جهلا.
بدأت ثوراتهم بظهور رجل يُدعى “فروة بن نوفل الأشجعي” سنة 41 هـ، واستمرت الثورات في كل مكان طوال فترة حكم الدولة الأموية، كان آخرها ظهور رجل من حضرموت يُدعى “عبد الله بن يحيى” ولقبه العام “طالب الحق” وذلك في عام 128 هـ، وقتل عام 130 هـ عندما أرسل إليه مروان بن محمد عبد الملك قائده. “محمد بن عطية السعدي” جاءه برأسه في بلاد الشام.
وانتهت ثورات الخوارج على الأمويين، ليس لأن الدولة قضت عليهم، بل على العكس، لأن الدولة نفسها انتهت عام 132 هـ مع قيام الدولة العباسية.
فترة توقف الفتوحات
في بداية الدولة الأموية توقفت الفتوحات لحل المشاكل الداخلية، مما أثار حفيظة الجمهور، وانتشار القول بأن هذه الدولة وحكامها لا يسعون إلا للعالم ولا يريدون نفع الإسلام.
ولكن بعد أن استقر معاوية بن أبي سفيان على السلطة، استأنف حركة الفتوحات الإسلامية، فطور الأسطول البحري للدولة للحرب مع الرومان.
أرسل حملات استطلاع بحرية مثل حملة فضالة بن عبيد الأنصاري، واستمرت أكبر حركة للفتوحات في الشرق والغرب طوال فترة الأسرة الأموية.
أسباب احتقار المسلمين لبني أمية
كان الأمويون في نظر عامة الناس أقل مرتبة من بقية الصحابة ومن السلف الأول في الإسلام، وذلك لعدة أسباب، من أهمها
- تأخر كثير من الأمويين الكبار في اعتناق الإسلام، وكان هناك من كان أولهم من السلف الأوائل في الإسلام.
- وصول الأمويين إلى الحكم بالحروب والصراحة مع سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه كما ذكرنا سابقًا.
- تحول معاوية بن أبي سفيان، نظام الحكم في الدولة الإسلامية، من نظام الشورى إلى خلافة العهد بالوراثة، وتحويل النظام إلى ملك.
- لم يقم الأمويون بأي نشاط للبحث عن الخلافات الداخلية التي تعاني منها الأمة الإسلامية وحلها في المقام الأول بدلاً من عسكرة الحلول وقمع الثورات.
اتهامهم باسم الحسن بن علي
وذكرت بعض الروايات أن الحسن بن علي مات مسموماً، ووجه الاتهام إلى زوجته “جعدة بن الأشاع بن قيس”، ولكن هذه القصة غير صحيحة في معظم الروايات، ولكن. بل محاولة لتشويه الدولة الإسلامية، وقد ورد ذكر هذه القصص في “روايات خلافة معاوية في تاريخ الطبري”. الصفحة 393 وما بعده، ومن ادعى ذلك هو “ابن المطهر الهاشلي الرافدي”، وهو من جماعة الذين لم يؤخذ منهم أي تاريخ بسبب سمعتهم بالكذب.
اقوال المؤرخين عن مقتل حسن بن علي
- قال ابن كثير “وَرَوَى بَعْضُهُمْ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ بَعْثَ إِلَى جَعْدَةَ بِنْتِ الْأَشْعَثِ أَنْ سُمِّي الْحَسَنَ، وَأَنَا أَتَزَوَّجُكِ بَعْدَهُ، فَفَعَلَتْ، فَلَمَّا مَاتَ الْحَسَنُ بَعَثَتْ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنَّا وَاللَّهِ لَمْ نَرْضَكِ لِلْحَسَنِ، أَفَنَرْضَاكِ لِأَنْفُسِنَا وهذا غير صحيح بالنسبة لي، ولا على سلطة أبيه معاوية على طريقة الأول والثاني “. (البداية والنهاية 277/7).
- قاله أبو بكر بن العربي في كتابه (العواسم من القواسم).
- وحين تكلم الذهبي عن موته لم يذكر أن زوجته من فعلت ذلك ولم يجذم بمن دس له السم فقال “قال ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ عُدْنَا الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ قَبْلَ مَوْتِهِ، فَقَامَ وَخَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ فَقَالَ إِنِّي وَاللَّهِ قَدْ لَفَظْتُ طَائِفَةً مِنْ كَبِدِي قَلّبْتُهَا بِعُودٍ، وَإِنِّي قَدْ سُقِيتُ السُّمَّ مِرَارًا، فَلَمْ أُسْقَ مِثْلَ هَذَا قَطُّ، فَحَرَّضَ بِهِ الْحُسَيْنُ أَنْ يُخْبِرَهُ مَنْ سَقَاهُ، فَلَمْ يُخْبِرْهُ وَقَالَ اللَّهُ أَشَدُّ نِقْمَةً إِنْ كَانَ الَّذِي أَظُنُّ، وَإِلَّا فَلَا يقتل بي، والله، بريء” (تاريخ الإسلام ووفيات مشاهير وأعلام) 209/8.
ومما نستنتج أن هذا الاتهام باطل.
رحيل الحسين بن علي من الدولة الأموية
وكان الحسين بن علي من معارضي البيعة يزيد بن معاوية وعبد الله بن الزبير ومجموعة من كبار السن في الدولة الإسلامية. رفض مبايعة يزيد بن معاوية وقاوم بشدة الحكم الأموي.
توافد عليه زعماء الكوفة وطلبوا منه أن ينضم إليهم ويؤيدونه، والعدد الذي جاء إليه كان واعدا. فأرسل الحسين بن علي ابن عمه “مسلم بن عقيل بن أبي طالب” ليذهب ليحضر له الخبر.
وفي الطريق مات أحد من معه من العطش، فأرسل مسلم بن عقيل إلى ابن أخيه يطلب منه إعفائه من هذه المهمة بسبب الصعوبة التي سيواجهها في الكوفة. ومع ذلك، رفض حسين.
ولما وصل مسلم بن عقيل إلى الكوفة جاء أهله إليها وبايعوه نحو اثني عشر ألفًا (الرقم مذكور في كتاب تهذيب الكمال ص 232). عائلته، وأن كل أهل الكوفة معك، فاستعجل عندما تقرأ كتابي هذا، وكتاب السلام “.
ولما وصل إلى الحسين كتاب ابن عمه أعد وقرر الخروج إلى الكوفة مع أسرته وعائلته، وفشلت هذه الثورة وانتهت بمقتل الحسين بن علي عام 61 هـ بعد اعتقال مسلم بن عقيل وقتله. .
حركة عبد الله بن الزبير
كان عبد الله بن الزبير قد رفض مبايعة يزيد واختار إقامة دولته في مكة لعدة أسباب منها
- المكان الآمن الوحيد الذي يمكن الذهاب إليه خلال هذه الفترة، لأنه لا يمكن ضمان سكان باقي المناطق.
- وجود البيت الحرام في مكة يجعله مكانا آمنا لا يسمح فيه بالدم، أو سيفكر الأمويون ألف مرة قبل القتال فيه ويكون حلهم الأخير (هكذا كان يعتقد).
- يحضر موسم الحج في مكة المكرمة آلاف الأشخاص من كل مكان كل عام وستكون فرصة جيدة لنشر دعوته.
- لم تكن القبضة الأموية قوية على مكة.
- أقوى أنصار عبد الله بن الزبير موجودون في المدينة المنورة ويجب أن يكون مقرباً منهم.
بعد مناقشات وعروض بين القياديين الأمويين يزيد بن معاوية وعبدالله بين الزبير بالسلام ورفض عبد الله بن الزبير لها وأتباعه لرأي أتباعه، وجّهه يزيد بأكثر من حملة حرب نحو
- الحملة التي قادها عمرو بن الزبير.
- حملة قادها الحسين بن نمير وانتهت بحصار عبد الله بن الزبير وإحراق بيت الله الحرام.
توفي يزيد بن معاوية وخلفه معاوية بن يزيد، وحُسم الأمر لعبد الله بن الزبير في مكة، وخرج مروان بن الحكم ضده، وتم القضاء على أتباعه في الشام، وأقاموا. مؤتمر الجابية ومعركة مرج رهط.
بعد أن تولى “مروان بن الحكم” نجله “عبد الملك بن مروان بن الحكم”، وحاصر عبد الله بن الزبير عسكريًا واقتصاديًا، بسلسلة من الحملات نذكر منها
- حملة حبيش بن دجلة القيني.
- حملة نائل بن قيس الجذام.
- حملة عروة بن أنيف.
- حملة عبد الملك بن الحارث بن الحكم.
- حملة طارق بن عمرو.
استشهد عبد الله بن الزبير رضي الله عنه على يد الحجاج .. وهكذا انتهت دولة الخليفة عبد الله بن الزبير.
وهكذا أجبنا على سؤال ما هي الصعوبات الداخلية التي واجهت الدولة الأموية باختصار. نأمل أن نكون قد ساعدناك.